ज्ञानेश्वरी
अध्याय 2, श्लोक 164
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते । सङ्गात्सञ्जायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते ॥
म्हणौनि विषयांचां ठायीं । सर्वथा आसक्ति न कीजे कांहीं । जेथूनि हा अनर्थु पाही । प्रगटे गा ॥ १६४ ॥
"Therefore, do not harbor any attachment towards sense objects; for behold, it is from this attachment that all calamities arise."
विषयांचां
Noun
Vishayancha
इंद्रियांच्या भोगांच्या
of sense objects
सर्वथा
Adverb
Sarvatha
पूर्णपणे किंवा कोणत्याही प्रकारे
in every way
आसक्ति
Noun
Aasakti
ओढ किंवा जवळीक
attachment
अनर्थु
Noun
Anarthu
संकट किंवा अनिष्ट गोष्ट
calamity or evil
प्रगटे
Verb
Pragate
निर्माण होतो किंवा दिसतो
manifests or arises
💡 अर्थ
म्हणून विषयांच्या ठिकाणी कधीही आसक्ती (ओढ) ठेवू नये, कारण त्यातूनच सर्व संकटे आणि अनर्थ निर्माण होतात.