ज्ञानेश्वरी
अध्याय 5, श्लोक 47
जेणे विषयांचेनि नांवे । न विसंवादिजे स्वभावें । जयाचेनि चित्तें न संभवे । द्वैतबुद्धि ॥ ४७ ॥
"He who is naturally unperturbed by sensory objects and whose mind is devoid of the sense of duality."
जेणे
Pronoun
Jene
ज्याने / ज्याच्याद्वारे
By whom
विषयांचेनि
Noun
Vishayancheni
विषयांच्या (इंद्रिय भोगांच्या)
Of sensory objects
विसंवादिजे
Verb
Visanvadije
विचलित होणे किंवा विरोध करणे
To be disturbed or conflicted
स्वभावें
Adverb
Swabhave
सहजपणे किंवा स्वभावतः
Naturally
चित्तें
Noun
Chitte
मनामध्ये / अंतःकरणात
In the mind
द्वैतबुद्धि
Noun
Dwaitabuddhi
भेदभाव करण्याची वृत्ती
Sense of duality
💡 अर्थ
ज्याला विषयांच्या नावाने सुद्धा कधी त्रास होत नाही आणि ज्याच्या मनात कधीही भेदभाव किंवा द्वैत निर्माण होत नाही.